非此即彼 关于非此即彼的语句

时间:2021-04-23阅读量:202手机版

●生活并不是非黑即白,非此即彼,大部分时候,刚好意味着事物处于自然的状态。如果你要寻找一份完美的工作,那么你有可能永远找不到。同时,他人并没有看起来那么好。你若是去追寻完美的人际关系,那你就有可能终生孤独。

●你出了学校门,就只有两条路可以走,一是跪着受气,一是站起来扛事。非此即彼。所以要好好学习。

●爱或不爱,非此即彼。

●在同一时间点,A与B之间,非此即彼,顾此失彼。----魏晨《我不是谁的偶像》

●徘徊来去的是形容晦涩,无法处置现实生活的人。那些,不适者、格格不入者。至少,是这一倾向。他们随便翻看着一页书。《布依诺斯艾利斯激情》、《非此即彼》、《九三年》……也许,把多年前折起的一角,打开、铺平。也许,辩认一个签名、一个遥远的城市、一个绝对失去了的日期。一句,在无端的空白上写的,无端的话。----昂放《小街遗忘》

●越是成长,所面临的问题越无法非此即彼。

●所谓爱,就是全身心地感知周围的人和事,然后以一种柔性、灵活、富有弹性的方式来解决问题,而不是以一种非此即彼的方式解决问题。爱能够兼顾双方的需求,能够在看似对立的需求之间找到一种平衡。----吴伯凡/梁冬《欢喜》

●狂妄要有狂妄的资本,谦虚应有谦虚的资格。仅此而已,何来非此即彼!

●初闻之沮丧气急怒火中烧近至崩溃回想之不甘执拗失落至急近似疯狂细思之揪心理解虽有遗憾顺其自然来则迎去则安一如既往少点强求多点豁达无需为此非此即彼可近可远可亲可疏被动接受主动直面

●人生途中这样的事体验得多了,“还是日本好”“还是美国好”这类非此即彼式的看法似乎就渐渐淡化了。当然,我如果更年轻点的话或许不会这样认为,可是我已不那么年轻了,对事物的看法已被训练得多少实际些了,或者说开始带有怀疑眼光了。----村上春树《终究悲哀的外国语》

●任何学者都没办法超越自身所处生存环境的限制,这实在需要生存智慧与技巧,很少有人在这方面做得很好。但有一点却是知识分子应该做到的,即与政治保持一定的知识距离。某些人对知识分子与政府关系的理解很奇怪,总以为在支持还是反对两者之间,非此即彼。他们没有想到还有一种“费边社精神”,即不合作,不激烈对抗,坚持自己的独立思考,与政府保持一定的知识距离,履行知识分子的社会批判责任。----何清涟《我们仍然在仰望星空》

●你永远不能非此即彼,在两个极端之中选择,无论左右,无论上下,它们都会与本性失之交臂。本性存在与两极之间,他要求我们不偏不倚,了解身体却不执著于身体,认识身体却不蔑视身体,可以出离而未远走,能够达到却不沉溺,慈悲喜舍由此而生起。----程然《莲花次第开放》

●生活不是tobe或nottobe,不是非此即彼,它应该有第三种可能。人的一生中,寻找这种平衡是多么重要,它可能只是心中的一束微光。----《永恒记忆》

●这世间事,怎会是非黑即白,又何曾非此即彼。既然怀中还有烈酒,倒不妨就此,一醉到白头。----何烨北

●胜负是非此即彼的裁决,而不是长度计量。

●当我一本正经的认为,一切皆我之化身时,不知者谓我厚颜无耻或狂妄自大,而知我者却对我相视一笑并心照不宣,甚至还会说我是他的化身之一呢。可我是他的化身和他是我的化身,这对于神灵又有什么区别呢?神通或神我就是这样,又此又彼,或此或彼,非此即彼,彼此彼此。而能够自觉或领悟自己的神性者,真可谓天大的造化也。----Z《“永恒”首告版:未来启示录》

●人生的豁达,人生的从容,大概都来自于不必非去坚持非此即彼。能够悠游于生命的变化里,耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚跟散是变化,花开花谢是变化,月圆月缺是变化,可是在某一段时间我们不知道变化的真正意义的时候,会沮丧、感伤甚至是绝望。可是如果知道它是一个自然过程,为什么要去感伤呢,那么这个时候,就会用一种恨豁达的的心境去看这些事物。----蒋勋《蒋勋说宋词》

●钟灵毓秀似花香成仁何须顾话凉莹洁青玉城绿来我还晚春陌上桑非此即彼曾彷徨常鳞凡介自觉伤想望风褱应杜白拟于不伦泪眼汪

●当你的心去接触“境”的时候,第一个念头就是感受,第二个念头就是评判。你感受到了就一定会评判。而评判最终结果会落在两个方面:非好即坏。因为无明,我们看任何东西的知见都是非此即彼,非对即错。所以,我们的评判标准一直被无始劫以来的习惯左右,它是有问题的。

●一个人之所以变得柔软,一定是因为她更懂得了理解和宽容。对于自己不曾了解的事情学会的缄默,而不是盲目的批评,哪怕是不同意许多事情,但也学会了站在对方的立场上想问题。没有了非此即彼,非黑即白的执拗,学会了打开心胸,不止对现在,也对过去那些曾经难以搁置的顽念,学会了释怀。-

●这世间事,怎会是非黑即白,又何曾非此即彼。既算不清谁欠了谁,既怀中还有烈酒,倒不妨就此,如蚕作茧,奔波流离,一醉到白头。--虽万丈深渊吾往矣----墨宝非宝《一生一世,黑白影画》

●没有了非此即彼,非黑即白的执拗,学会了打开心胸,不止对现在,也对过去那些曾经难以搁置的顽念,学会了释怀。

●很多女孩子遵循姜喜宝的爱情观——要么有很多很多的爱,要么有很多很多钱。事实上,婚姻不是非此即彼的单选题,除了爱与钱,更是两个人在一起吃很多很多的饭,说很多很多的话。

●很多时候,女人在这方面显得偏颇(她们似乎总是很容易就非此即彼),但也因此永远比男人更诚实。一个女人会对你说:我并不需要你优秀,并不需要你与众不同,我只需要你陪伴在我身边……有你就足够了,等等,当她这么说的时候,不必怀疑她的真诚。因为女人只要身处情感之中,就是非常当下的,当她说不需要你与众不同时,她恰恰遗忘了她早已将你视为与众不同的了。

●如果你问过了自己心底最深处的声音,做好了为梦想付出一切并一直坚持的准备,去试吧!这种命运也许是想要你去尝试一条新路,发现一种新的可能。也许你会发现这条路有你意想不到的风景。梦想和现实之间不一定是非此即彼,我们应该在其中找到一种平衡。努力的方向偏离了梦想不等于放弃梦想,也许只是为将来实现梦想做准备。一个人有梦想只是实现它的第一步,这之后一定要为梦想打下各种坚实的基础。

●恋爱时,我们这一秒喜欢吃烫食,下一秒又想喝冰饮。非此即彼,非爱即恨。在婚姻里经历了平淡如斯细水长流,我们在交缠中感知,一点点摸索出两人之间最相宜的温度。最终,爱情被熬煮成一碗不凉不热、清香甜糯的粥,养颜也养胃,暖人亦暖心。----李爱玲《你才是自己的过来人》

●【内心强大须训练的6个素质】1、有肚量去容忍那些不能改变的事。2、有毅力去改变那些可能改变的事。3、有能力去发现那些可有可无的事。4、有智慧去分辨那些非此即彼的事。5、有恒心去完成那些看似无望的事。6、有勇气去面对那些已经做错的事

●这世间怎会是非黑即白又何从那个非此即彼----墨宝非宝《一生一世,黑白影画》

●生活并不是非黑即白,非此即彼,大部分时候,刚好意味着事物处于自然的状态。

●纯洁是天真的恶性倒错。天真是对生命的爱,意味着微笑地接受天上和人间的食粮,不知纯洁与不纯洁这一非此即彼的可恶交替。----米歇尔·图尼埃《桤木王》

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